تبليغاتX
امتداد مهر شجره طیبه

از فرمايشات حضرت امام خمينى (قدس الله نفسه الزكية) به نقل از آيت الله مسعودى خمينى:

v"آقاى مصباح ذوشهادتين است".

 

مقام معظم رهبرى:

v" بنده نزديك به چهل سال است كه جناب آقاى مصباح را مى شناسم و به ايشان به عنوان، يك فقيه، فيلسوف، متفكر و صاحب نظر در مسايل اساسى اسلام ارادت دارم. "

v" اگر خداى متعال به نسل كنونى ما، اين توفيق را نداد كه از شخصيت هايى مانند علامه طباطبائى و شهيد مطهرى استفاده كند، اما به لطف خدا اين شخصيت عزيز و عظيم­القدر، خلاء آن عزيزان را در زمان ما پر كرده است. "

v" من خدا را شكر و حمد مى­كنم كه نسل جوان ما در سراسر كشور به ايشان (آيت­الله مصباح يزدى) شديداً علاقمند و قدردان است. "

v"به نظر من يكى از چيزهايى كه مى تواند خيلى كمك كند به اين قضيه، اين است كه از كتابهاى شهيد مطهرى، از معارفى كه امروز بزرگانى بحمدالله هستند; از قبيل آقاى مصباح و ديگران كه واقعاً مبانى فكرى اسلامى دست اين هاست; از اين ها استفاده كنند. حتى مى شود اين ها را ساده كرد. شما مى توانيد اين كار را بكنيد...".

در ديدار با جمعى از نونهالان و نوجوانان حافظ و قارى قرآن كريم5/4/80

v «مجموعه‌اى از متفكران، علما، و سابقه‌دارها در امر دين ...عقبه تئوريك نظام هستند و آن را تشكيل مى‌دهند. ... الان ما در حوزه قم علمايى داريم‌، بزرگانى داريم، صاحب‌نظرانى داريم، انديشه‌پردازان يا تئوريسين‌ها و ايدئولوگ‌هايى داريم،... ما شخصيت علمىِ فكرىِ روشنفكرىِ برجسته‌اى مثل آقاى مصباح يزدى را در قم داريم...»

از فرمايشات مقام معظم رهبرى (دام ظله العالي) در ديدار مسؤولان دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم 28/06/1384

علامه طباطبايى(قدس سره) (به نقل از حجة الاسلام آقاى شيخ اصغرمرواريد):

v"آقاى مصباح از بين شاگردان من مثل انجير مى ماند كه هيچ چيز آن دور ريخته نمى شود".

شهيد آيت الله بهشتى:

vدوست عزيز و دانشمند محترم ... خيلي زودتر از اين مي خواستم براي شما نامه بنويسم ولى در پى ساعت دنجى بودم كه بتوانم با آقاى مصباح كه « مصباح دوستان »‌است با فكرى فارغ گفتگو كنم و از اينگونه ساعت ها كم بهره برده‌ام.

ياران امام به روايت اسناد ساواك ج2 ص 422

v”حوزه علميه‌ى قم، علاوه بر [امام] خمينى، اشخاصى چون محمد حسين طباطبايى، مرتضى مطهرى، و محمد تقى مصباح يزدى را پرورش داده است كه با تفكر مؤثر خود به مبارزه با چالشى برخاستند كه از سوى غرب متوجه فلسفه اسلامى شده بود. اين كار نبايد اصولاً يك راهبرد انفعالى و عكس العملى در برابر غرب تلقى شود؛ چرا كه مصباح بسيارى از شاگردان خود را براى تحصيل در غرب و جدى گرفتن افكار علمى و منطقى، آنگونه كه در غرب بدان پرداخته مى شود، ترغيب نموده است. همچنين، گرچه بيشتر فعاليتهاى علمى مصباح بر آراء ملاصدرا متمركز بوده، ولى چنين نيست كه نظريات وى را غير منتقدانه بپذيرد. به طور خاص، وى مفهوم هيولاى اولى را كه ملا صدرا آنرا به عنوان قوه‌ى محض براى موجودات تلقى مىكند مورد نقد قرار مىدهد. او اين اصل را كه «قوه‌ى وجود» قبل از خود موجودات وجود داشته باشد زير سؤال مى برد؛ چرا كه جز موجودات، چيز ديگرى وجود ندارد. به علاوه، مصباح معتقد است بسياري از «نسبت» ها ماهيت حقيقى نيستند. براى نمونه، در قلمرو امور ذهنى، ممكن است مفهوم «زير» را به رابطه‌ى ميان يك ميز با كتاب اطلاق كنيم اما اطلاق اين مفهوم كه وابسته به فاعل شناسا (و نتيجه‌ى انتزاع ذهنى) بوده، مستلزم آن نيست كه «زير» در عالم واقع هم واجد ماهيتى باشد.“

دايرة المعارف فلسفه راتلج، نسخه ديجيتالي(CD)، لندن: راتلج (تحت عنوان فلسفه اسلامى مدرن)

+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم اردیبهشت 1388ساعت 0:8  توسط مدیر وبلاگ  | 
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:36  توسط مدیر وبلاگ  | 

« ليست ميزگرد هاى حضرت آية الله مصباح يزدى »

عنوان حاضرين ميزگرد محل
نقش روحانيت در پيدايش و استمرار انقلاب اسلامي آيت الله مصباح، دكتر نجفي، حجه الاسلام كعبي مؤسسه امام خمينى
نشست اصلاحات آيت الله مصباح، دكتر باوند، و دكتر محمدى مؤسسه امام خمينى
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:34  توسط مدیر وبلاگ  | 

« ليست مصاحبه‌‎هاى حضرت آية الله مصباح يزدى »

مصاحبه كننده موضوع تاريخ
مصاحبه مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى انديشه هاى حكومتى حضرت امام از ديدگاه آيت الله مصباح خرداد 1377
مصاحبه كيهان هوايى پلوراليسم تير 1376
مصاحبه صدا و سيما زندگينامه حضرت آيت الله بهجت
مصاحبه پروفسور عبدالحليم هربرت دلايل عظمت و انحطاط در جوامع مختلف اسلامى بهمن 1367

« ليست مناظره هاى حضرت آية الله مصباح يزدى »
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:33  توسط مدیر وبلاگ  | 

«ليست پرسش ها و پاسخ هاى حضرت آية الله مصباح يزدى »

+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:31  توسط مدیر وبلاگ  | 

« فهرست سخنرانى هاى حضرت آية الله مصباح يزدى»

عنوان تاريخ محل
راز رمز صلوات رمضان 1429 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
در مسير دفاع همه‌جانبه از اسلام و فرهنگ اسلامي رمضان 1425 قم - دارالقرآن الكريم
شرح دعاي چهل و چهارم صحيفه سجاديه رمضان 1429 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
 تقوا، كليد حل مشكلات 26/11/1386 قم، گردهمايي ناظران شوراي نگهبان
وهابيت، مانع انسجام اسلامي  12/11/1386 قم، همايش وهابيت، مانع انسجام اسلامي
عرفه 1427  9/10/85  مشهد- در جمع گروهي از طلاب
 راز و نياز (شرح مناجات خمس عشرة) رمضان 1428 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
اخلاق در خانواده 05/04/1386 قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)
نقش دين در زندگى انسان 23/05/1384 مشهد، پنجمين نشست سراسرى طلاب دانشجو
آموزش و پرورش، مهد انسان‌سازي 17/04/1385 مشهد، در جمع گروهي از دبيران معارف
پيش‌فرض‌هاي طب اسلامي: ‌پرسش‌‌هايي براي پژوهش 10/12/1385 دانشگاه رازي تهران
سخنراني محرم 1428 محرم 1428 قم، حسينيه شهدا
راز جاودانگي عاشورا 1/11/1385 در جمع گروهي از نخبگان استان كرمانشاه
 سخنراني در جمع دانشجويان دانشگاه اصفهان 6/9/1385 دانشگاه اصفهان
 رمضان 1427 16/7/1385 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
 ولايت فقيه و خبرگان 24/12/1384 همايش ولايت فقيه و خبرگان رهبري ـ ميناب
آتش بس در جنگ با خدا 14/2/1385 همايش ربا در نظريه و عمل
سخنراني در جمع ناظران شوراي نگهبان بخش اول - بخش دوم 28/11/1384 قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)
سخنراني محرم 1427 محرم 1427 قم، حسينيه شهدا
اگر جز با كشته شدن نتوان چهره منافقين و دشمنان اسلام را افشا كرد، بايدچنين کاري کرد 13/11/1384 مشهد مقدس
معيار انتخاب مسؤولان: ايمان و اطاعت از خداوند 18/9/1384 مشهد مقدس، دفتر پژوهش‌هاي فرهنگي
ولايت فقيه، رمز پيروزي و ماندگاري انقلاب اسلامي 17/9/1384 مشهد مقدس، دفتر پژوهش‌هاي فرهنگي
تا ملاقات خدا رمضان 1426 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
«معيار انتخاب» 16/11/1383 قم، در جمع ناظران شوراي نگهبان
«انتخاب آگاهانه» 18/11/1383 قم، در جمع گروهي از اساتيد و محققان مؤسسه
انتخاب اصلح، تکليف الهي 22/01/1384 قم، دفتر پژوهش‌هاي فرهنگي خواهران
دروس‌ اخلاق 1379-1385 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
سخنرانى به مناسبت تاسوعا و عاشورا 1383 حسينيه شهداي قم
پياده شدن احكام اسلام، هدف انقلاب اسلامى 1383 قم، مؤسسه امام خميني
نگاهي به سير شبهات در اعتقادات مهر 1383 قم، مدرسه فيضيه
تبيين مفهوم انتظار فرج مهر 1383 قم، مسجد مقدس جمكران
سخنرانى‌هاى پيش از خطبه‌هاى نمازجمعه - تهران، دانشگاه تهران
دهه آخر ماه مبارك رمضان آذر1381 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
ولايت، تداوم رسالت 1381 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
گستره دين 1380 قم، كانون گفتمان دينى
قيام پانزده خرداد، خيزشى براى اسلام، و خروشى بر عليه بى‌دينى 15/03/1380 مسجد كاظم بيك، آمل
اينترنت: گسترش امكانات و مسؤوليت‌ها آذر1376 قم، مؤسسه امام خمينى
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:30  توسط مدیر وبلاگ  | 
عنوان تاريخ محل
درس‌هاى اخلاق 1387- 1388 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق 1385- 1386 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق 1384- 1385 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق: شرح حديث قدسي 1384 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق: شرح خطبه قاصعة 1383 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق 1382- 1383 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق 1381- 1382 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درس‌هاى اخلاق 1379- 1380 قم، دفتر مقام معظم رهبرى
درسهاى معارف قرآن كريم 1361 دانشگاه الزهراء
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:29  توسط مدیر وبلاگ  | 

ليست مقالات حضرت آية الله مصباح يزدى

نام مقاله تاريخ منبع
بحثى کوتاه در باره جمال    
راز نياز به امام معصوم جولاي 1993 کنفرانس تشيع، فيلادلفيا
بحثى پيرامون علت غائي اسفند 1364 فصلنامه نور علم
مبانى و اصول تعليم و تربيت    
اختيارات ولى فقيه در خارج از مرزها پاييز 1375 مجله حكومت اسلامى
خاستگاه حقوق بهمن 1365
عرفان وحكمت اسلامى ارديبهشت 1376
   
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388ساعت 22:27  توسط مدیر وبلاگ  | 

تهاجم فرهنگى

رقعي، شوميز، 176 صفحه، چاپ اول سال 1376.

کتاب مزبور مجموعه اى از سخنرانى هاى استاد درباره تهاجم فرهنگى است. اين سخنرانى ها در سال هاى 72ـ1369 و در مراكز مختلف حوزوى و دانشگاهى ايراد شده و حجت‌الاسلام والمسلمين آقاى عبدالجواد ابراهيمي‌فر تهيه و تدوين اين اثر را بر عهده داشته‌اند. اين کتاب در سال 1376براي نخستين‌بار به کوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) چاپ و منتشر شده و تاکنون هشت بار تجديد چاپ شده است.

مطالب اين كتاب در چهار بخش تنظيم شده است.

بخش اول با عنوان «تهاجم فرهنگى يا زمينه تسلط كفار بر مسلمانان» به موضوعات ذيل مى پردازد: هويت شرق نشينان و گستره تهاجم فرهنگى، فلسفه غرب و نقش تخريبى آن در فرهنگ جوامع اسلامى، گونه هاى مختلف تهاجم يا زمينه هاى تسلط كفار بر مسلمين و اهميت سلطه فرهنگى، اصل عدم استيلاى كفار بر مسلمين و دليل اين اصل.

بخش دوم با عنوان «اصول و ارزش هاى اسلامى و خطر تهاجم فرهنگى» از مقوله فرهنگ و تهاجم فرهنگى سخن مى گويد و مبارزه فرهنگى را برترين حربه دشمنان مى شمارد، و ايمان زدايى و ايجاد شك در باورهاى دينى را به منزله يكى از ابزارهاى تهاجم فرهنگى قلمداد مى كند.

بخش سوم با عنوان «انقلاب اسلامى و خطر تهاجم فرهنگى» اين نوع تهاجم را بزرگ ترين خطر براى انقلاب اسلامى دانسته است و با برشمردن عناصر اصلى فرهنگ (بينش ها، گرايش ها و رفتارها) نقش مهم فرهنگ در تداوم انقلاب گوش زد شده است و پس از اثبات بى نظير بودن انقلاب اسلامى، ولايت فقيه، هدف اصلى تهاجم فرهنگى شمرده شده و در نهايت راه ترويج ارزش ها و شيوه هاى مقابله با هجوم فرهنگى دشمن بيان گرديده است.

در بخش چهارم با عنوان «تهاجم فرهنگى و راهكارهاى دفاعى» ابتدا آماجگاه هاى هجوم فرهنگى دشمن تعيين شده است كه عبارت‌اند از: الف) عناصر سه‌گانه فرهنگ؛ يعنى بينش ها، ارزش ها، رفتارها؛ ب) حوزه و دانشگاه. سپس راه هاى نفوذ فرهنگى دشمن اعم از راه هاى سطحى و ريشه اى مورد توجه قرار گرفته است. آن گاه راهكارهاى دفاعى در دو زمينه وظيفه ملت، اعم از فرهيختگان و توده عمومى مردم، و وظيفه دولت در دفاع از فرهنگ اسلامى تبيين شده است.

گفتني است اين کتاب با عنوان «الغزو الثقافي» به قلم آقاي وليد محسن به عربي ترجمه شده و به کوشش انتشارات بهمن‌آراي قم و مؤسسه ام‌القرىٰ للتحقيق و النشر بيروت در 208 صفحه و با شمارگان 2000 نسخه منتشر شده است.

متن كتاب

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:39  توسط مدیر وبلاگ  | 

پيش نيازهاى مديريت اسلامى

وزيري، شوميز، 296 صفحه، چاپ اول 1376، چاپ سوم سال 1381

اين كتاب شامل كنفرانس هاى ارائه شده استاد در دانشكده مديريت دانشگاه تهران است كه به قلم آقاى غلامرضا متقى فر تدوين و نگارش يافته است. انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) تا کنون اين كتاب را سه بار به چاپ رسانده است.

اين كنفرانس ها در سيزده جلسه برگزار شده است كه استاد در پايان هر جلسه به پرسش هاى حاضران پاسخ گفته اند.

در جلسه اول بحث انسان شناسى به منزله مقدمه علم مديريت و ساير علوم انسانى به ميان آمده، و در اين باره از ارتباط انسان شناسى با مديريت، راه ترويج ارزش هاى اخلاقى، انسان شناسى و فلسفه اخلاق، اسلام و ارزش هاى برتر در مديريت اقتصادى سخن رانده شده است.

در جلسه دوم، بر ضرورت وجود مباحث انسان شناسى در رشته مديريت تأكيد مى شود و اين بحث زمينه ورود به مباحث انسان شناسى در جلسات بعدى را فراهم مى سازد.

در جلسه سوم، اسرار پيچيده روان و سؤالات بى جواب، ارتباط روح و بدن در قرآن، ويژگى هاى عمده روح به عنوان حقيقت انسان، بررسى مى شود.

در جلسه چهارم بحث درباره «مفهوم فطرت به مثابه يكى از مفاهيم كليدى در انسان شناسى اسلامى» است. اين بحث در جلسه پنجم ادامه يافته، گرايش هاى متزاحم خير و شر در سرشت آدمى ارزيابى مى گردد.

در جلسه ششم استاد از نظام ارزشى اسلام سخن مى گويند و ويژگى هاى فراگيرى و شمول، برخوردارى از ارتباط و انسجام كافى، قابليت تبيين عقلانى، تبيين لذت و سود نامحدود، حسن فعلى و حسن فاعلى و مراتب داشتن ارزش ها را براى آن برمى شمارند.

در جلسه هفتم ويژگى تبيين پذيرى ارزش ها به منزله مهم ترين ويژگى نظام ارزشى اسلام، به تفصيل بررسى شده و به مناسبت، بحث هايى مانند تكامل پذيرى انسان، تبيين معانى قرب الهى و مقصود از تكامل روح، مطرح گرديده است.

در جلسه هشتم، استاد تعابيرى از قرب الهى را مطرح مى سازند. سپس هدف از كسب ارزش هاى اخلاقى را در اسلام تبيين و ديدگاه اسلام را با ديدگاه مكاتب سودگرايى و لذت گرايى مقايسه مى كنند.

در جلسه نهم، دو برداشت نادرست از «قرب» نقد مى شود و از عناوين محبت خدا نسبت به آثار خود، معناى غضب و رضايت خدا، رضايت خدا از تذلل بندگان، و رابطه عبادت و كمال بحث به ميان آمده است.

جلسه دهم که به موضوع فلسفه عرفان عملى اختصاص يافته است به موضوعاتي چون: انسان و توهم استقلال، نفى استقلال خود به منزله اولين گام در مسير توحيد، رابطه سير و سلوك و رسيدن به توحيد، نفى تفكر فرعونى، رسيدن به حقيقت توحيد با «عمل» نه با «علم»، تلاش در جهت اصلاح بينش، اشاره مي‌شود.

در جلسه يازدهم بحث روابط ميان ارزش ها و تأثير آنها بر يكديگر مطرح و تضاد رفتارى افرادى كه عبادت مستقيم دارند ولى عبادات غيرمستقيم آنها كم است، تحليل شده است و در نهايت، تأثير متقابل عبادات و گناهان مورد توجه قرار گرفته است.

در جلسه دوازدهم ميان مديريت مادى و مديريت اسلامى مقايسه صورت گرفته و بحث هاى تزاحم منافع در مديريت مادى، و امكان جمع صفاتِ به ظاهر ناسازگار (مثل قدرت و شجاعت، اعتماد به نفس و تواضع) در مديريت اسلامى، تجلى ارزش هاى اسلام در عرصه مديريت، حاكميت ارزش ها بر كميت و كيفيت توليد، ديدگاه مديريت مادى درباره انسان ها و بهاى بهره كشى از كارگر ـ كه در اين ديدگاه، لبخندها و ابراز محبت ها و دلسوزى ها ظاهرى بوده، ابزار كار تلقى مى شوند ـ مطرح شده است.

در جلسه سيزدهم برداشت هاى مختلف از اصطلاح «مديريت اسلامى» مورد ارزيابى قرار گرفته، صحيح ترين معناى آن تعريف مى شود كه عبارت است از تأثير نظام ارزشى اسلام بر مديريت. آن گاه بر ويژگى ثبات در نظام ارزشى اسلام تأكيد شده است و اين ويژگى ريشه ارزش هاى اسلامى قلمداد مى گردد و بينش سطحى به اسلام يكى از مشكلات معتقدان به اسلام در بحث هاى علوم انسانى شمرده شده است.

با توجه به اهميت کتاب مزبور، ترجمه عربي آن با عنوان «الحاجات الأساسية للإدارة الاسلاميه» توسط آقاي سلمان الأنصاري به کوشش انتشارات دارالنبلاء بيروت در سال 2002 ميلادي(1423 قمري) منتشر شده است.

گفتني است اين كتاب ارزشمند در قالب مجموعه آثار حضرت آيت‌الله مصباح يزدي با عنوان «مشكات» نيز چاپ و منتشر شده است.

متن كتاب

  • جلسه اول
  • جلسه دوم
  • جلسه سوم
  • جلسه چهارم
  • جلسه پنجم
  • جلسه ششم
  • جلسه هفتم
  • جلسه هشتم
  • جلسه نهم
  • جلسه دهم
  • جلسه يازدهم
  • جلسه دوازدهم
  • جلسه سيزدهم
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:37  توسط مدیر وبلاگ  | 

    به سوي تو‏

    رقعي، شوميز، 384 صفحه، چاپ اول سال 1383

    اين کتاب که درباره عالي‌ترين و زيباترين جلوه بندگي خداوند يعني نماز است؛ مجموعه مکتوب سخنراني‌هاي حضرت استاد در مناسبت‌هاي گوناگون است که به همت انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) چاپ و منتشر شده و توسط حجت‌الاسلام والمسلمين کريم سبحاني در بيست و سه جلسه تدوين و نگاشته شده است.

    برخي از مطالب آن به قرار ذيل است:

    اهميت و جايگاه نماز، راه‌کارهايي براي درک عظمت خداوند، اهميت شعار توحيد و معني حقيقي آن، ستاري در بحث نبوت با تأکيد بر ضرورت پذيرش مطلق شريعت پيامبر، امتيازهاي نماز، راه‌کارهاي توجه قلبي به خداوند در نماز، نقش توسل به اهل بيت در تقرب به خدا، مراتب نيت و مراتب عبادت‌کنندگان، اخلاص در نماز، بيان جايگاه قرآن در نماز با اشاره به حکمت خواندن قرآن در نماز، تفسير سوره حمد با ذکر مطالبي چون: معرفت در ستايش خداوند، شرح آيه اهدنا الصراط المستقيم، اشاره به هدايت به عنوان مهم‌ترين نياز انسان، توضيح معناي لغوي رب، مالکيت خداوند، شرح ساحت‌هاي گوناگون هدايت، توضيح جايگاه نعمت‌هاي الهي در نماز و تفسير سوره توحيد با تأکيد بر تفسير واژه صمد در روايات،‌ نفي همتا براي خداوند و بيان عظمت سوره توحيد در قرآن.

    متن كتاب

  • نماز جلوه اى از معرفت خدا
  • راهكار درك عظمت خداوند
  • جستارى در بحث توحيد
  • جستارى در بحث نبوت
  • جايگاه و ويژگى هاى نماز
  • راهكار توجه قلبى به خدا در نماز
  • جستارى در مراتب نيت و عبادت خدا
  • سازوكارهاى تحصيل اخلاص و قصد قربت در نماز
  • جايگاه قرآن در نماز
  • قلمروشناسى معرفت خداوند
  • مقام حمد و ستايش خداوند
  • ربوبيت الهى و تدبير جهان
  • تجلى رحمت الهى در آفرينش و تدبير جهان
  • تجلّى عبوديت در نماز (1)
  • تجلّى عبوديت در نماز (2)
  • جايگاه هدايت در نماز (1)
  • جايگاه هدايت در نماز (2)
  • جايگاه هدايت در نماز (3)
  • جايگاه هدايت در نماز (4)
  • جايگاه نعمت الهى در نماز
  • رهيافتى به حقايق و معارف سوره توحيد (1)
  • رهيافتى به حقايق و معارف سوره توحيد (2)
  • رهيافتى به حقايق و معارف سوره توحيد (3)
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:35  توسط مدیر وبلاگ  | 

    به سوى او

    وزيري، شوميز، 372 صفحه، چاپ اول سال 1382، چاپ سوم سال 1383.

    اين كتاب مجموعه‌اى گران‌سنگ از مطالب اخلاقى - عرفانى است كه بر اساس داده‌هاى قرآنى و روايات حضرات معصومين(عليهم السلام) و عمرى تجربه پرارزش و گستره كم‌نظير بينش حضرت استاد فراهم آمده است. به‌راستى سى و دو درس اين كتاب، سى و دو چشمه زلال است كه غبار از دلِ جان‌خستگان برمي‌گيرد و كام عطش‌ناك انسانِ در راه را به شهد قرآن و روايات، شيرين مي‌سازد و او را به سوى «او» رهنمون مي‌گردد.

    شناخت، تزكيه، تكامل و تنازل، كمال نهايى و سقوط نفس، هويت انسان، غفلت و عوامل آن، انواع ذكر و موانع آن، اهميت تفكر، دنيا و آخرت، ايمان، تقوا، عمل، نماز، نيت، ريا و خشوع از اهم عناوينى است كه در اين كتاب به گونه‌اى جذاب و شورانگيز بيان شده‌اند.

    اين كتاب با تحقيق و پيرايش جناب حجت‌الاسلام والمسلمين آقاى محمدمهدى نادرى قمي و توسط انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) براي نخستين‌بار در بهار 1382 منتشر شده است.

    اين کتاب توسط آقاي محمد آذري به زبان ترکي ترجمه شده و چاپ اول آن به کوشش انتشارات شهريار در سال 1384 در 207 صفحه و با شمارگان 3000 نسخه صورت گرفته است. ترجمه عربي کتاب مزبور نيز با عنوان « السير الي الله » توسط آقاي ماجد الخاقاني به پايان رسيده و براي انتشار به انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني( ره) تحويل شده است. هم‌چنين اين کتاب توسط آقاي داود سوداگر مراحل پاياني ترجمه انگليسي خود را مي‌گذراند.

    گفتني است اين كتاب ارزشمند در قالب مجموعه آثار حضرت آيت‌الله مصباح يزدي با عنوان «مشكات» نيز چاپ و منتشر شده است.
    متن كتاب

  • پيش گفتار
  • درس اول: جايگاه و مفهوم تزكيه
  • درس دوم: نفس و تزكيه آن
  • درس سوم: تكامل و تنازل نفس
  • درس چهارم: كمال نهايى انسان: «قرب الى الله»
  • درس پنجم: «عبوديت»، راز كمال انسان
  • درس ششم: خودپرستى، عامل سقوط
  • درس هفتم: در جستجوى هويت انسانى
  • درس هشتم: خروج از غفلت
  • درس نهم: عوامل غفلت
  • درس دهم: ياد خدا، هويت بخش انسان
  • درس يازدهم: ذكر لفظى و ذكر قلبى
  • درس دوازدهم: راهى براى ذكر قلبى
  • درس سيزدهم: مانعى مهم براى ذكر
  • درس چهاردهم: اهميت تفكر در نيل به مقام ذكر
  • درس پانزدهم: مقايسه دنيا و آخرت، عاملى براى ذكر
  • درس شانزدهم: دنيا از ديدگاه اسلام
  • درس هفدهم: نقش ايمان و عمل صالح در تكامل انسان
  • درس هجدهم: متعلَّق و مراتب ايمان
  • درس نوزدهم: راه هاى تقويت ايمان (1)
  • درس بيستم: راه هاى تقويت ايمان (2)
  • درس بيست و يكم: تحليل رابطه ايمان و عمل
  • درس بيست و دوم: گناه، عامل سقوط انسان
  • درس بيست و سوم: نماز، سرّ تكامل
  • درس بيست و چهارم: نقش «نيت» در تعالى و سقوط انسان
  • درس بيست و پنجم: ريا
  • درس بيست و ششم: نيت و مراتب آن
  • درس بيست و هفتم: در جستجوى روح نماز (1)
  • درس بيست و هشتم: در جستجوى روح نماز (2)
  • درس بيست و نهم: نماز خاشعان
  • درس سى ام: راهى براى خشوع در نماز (1)
  • درس سى و يكم: راهى براى خشوع در نماز (2)
  • درس سى و دوم: راهى براى خشوع در نماز (3)
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:34  توسط مدیر وبلاگ  | 

    ياد او

    رقعي، شوميز، 145 صفحه، چاپ اول سال 1382، چاپ سوم سال 1384.

    اين كتاب در موضوع «ياد خدا» است كه مباحث مربوط به آن را با محوريت خطبه‌اى از اميرالمؤمنين(عليه السلام) شرح و بسط داده است. اين نوشتار حاصل سلسله گفتارى است از حكيمِ فرزانه و دانشمند ژرف‌انديش و روشن‌ضمير، حضرت آيت‌اللّه مصباح يزدى(ادام‌الله‌ظلّه‌العالى)، كه به‌عنوان درآمد و شرحى بر آن خطبه بيان شده است. اين اثر توسط حجت‌الاسلام والمسلمين کريم سبحاني تدوين و نگارش يافته و به همت انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) در سال 1382 منتشر شده است.

    در پيش‌گفتار اين كتاب مي‌خوانيم:

    انسان اين موجود بي‌نهايت كوچك و ضعيف و سرتاپا نياز، در صورتى مي‌تواند بر نابساماني‌هاى روحى و روانى خويش فايق آيد كه همسو با نظام تكوين، در ساحت هشيارى، پيوندى دقيق با خداوند برقرار كند و با ارتباط قلبى با سرچشمه همه خوبي‌ها، پاكي‌ها و آفريدگار محبت و صفا و با حضور در محفل انس خالق يكتا، روانش را آرامش بخشد: أَلا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.

      ياد خداوند، موجب اطمينان، آرامش و نشاط درون آدمى است و نمي‌گذارد اندوه‌هاى برخاسته از كاستي‌هاى حيات مادّى موجوديت انسان را به خطر افكند؛ همان‌گونه كه نمي‌گذارد سرمستى غرقه شدن در كامجويي‌ها، راز نهايى شخصيت آدمى را از بين ببرد. ياد خداوند، دل را صفا و جلا مي‌دهد و زنگار غفلت‌ها و از خودفراموشي‌ها را مي‌زدايد.

      در جاى جاى قرآن و سنتِ بر جاى مانده از ميراث‌داران وحى الهى و از جمله نهج‌البلاغه كه دريايى است بي‌كران از گوهرهاى ناب معرفت الهى، برگ‌هاى زرينى از عظمت و شكوه ياد خداوند ورق خورده؛ از اين شمار، اميرالمؤمنين(عليه السلام) در خطبه 222 نهج‌البلاغه در عالي‌ترين مضامين مقام اهل ذكر را معرفى مي‌كنند.

    در اين كتاب، استاد پس از بيان مفهوم، انواع، حقيقت، مراتب، اهميت، شرايط، آثار و فوائد ذكر، به مقام اهل ذكر در كلام اميرالمؤمنين(عليه السلام) اشاره نموده و سپس به شرح خطبه آن حضرت پرداخته‌اند.

  • پيش گفتار
  • بررسى مفهوم ذكر
  • كاربرد ذكر در مقابل غفلت و نسيان
  • اطلاقات و استعمالات ذكر
  • انواع ذكر
  • حقيقت ذكر
  • مراتب داشتن ذكر
  • رد نگرش هاى انحرافى درباره ذكر
  • ضرورت توجه به كميّت و كيفيت ذكر
  • ارتباط كنترل نفس با توجه به خداوند
  • نقش نيازهاى مادى و معنوى در يادكرد خداوند
  • تقسيم ذكر به ذكر صريح و ضمنى و بيان مصاديقى از ذكر ضمنى
  • اهميت ذكر خدا
  • شرايط ذكر
  • فوايد ذكر
  • آثار اِعراض از ياد خدا
  • مقام اهل ذكر در كلام اميرالمؤمنين(عليه السلام)
  • شرح خطبه
  • نورانيت دل در پرتو ذكر خدا
  • آرامش و اطمينان ره آورد ذكر خدا
  • منشأ اساسى نگرانى ها و اضطراب ها
  • عوامل نگرانى و پريشانى
  • اضطراب و نگرانى از منظر اگزيستانسياليسم الحادى
  • جلوه هاى عملى و رفتارى ياد خدا
  • هدايت خاص خداوند
  • گونه هاى وحى در قرآن
  • الهام و نجواى خداوند با دوستان خود
  • جايگاه اهل ذكر در كلام معصوم
  • راه‌كار گسترش و تقويت ذكر و توجه به خداوند
  • بهترين فرصت ها براى عبادت و خلوت با خداوند
  • لزوم اهتمام به انجام نماز شب و مستحبات و پرهيز از بهانه جويى
  • مجالس ذكر
  • اهميّت توجّه به حضور پروردگار
  • حقيقت مقام انس با خدا و محبت او
  • اهل ذكر و مشاهده جهان آخرت
  • موانع ذكر از منظر قرآن
  • سازگارى خداپرستى و آخرت گرايى با فعاليت هاى فردى و اجتماعى
  • بررسى امكان توجه دائم به خداوند
  • استمرار عبادت و توجه به خدا و راه‌كار آن
  • كشف حجاب ها براى اهل ذكر
  • اهميت محاسبه نفس
  • فايده محاسبه نفس
  • كيفيت محاسبه نفس
  • جايگاه و حالات معنوى اهل ذكر
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:32  توسط مدیر وبلاگ  | 

    نگاهى گذرا به نظريه ولايت فقيه

    رقعي، شوميز، 160 صفحه، چاپ اول سال 1378، چاپ دوازدهم، بهار 1386.

    اين كتاب تاكنون دوازده‌بار به كوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) چاپ و منتشر شده است.

    اين كتاب برگرفته از سخنرانىها، مقالات، كتاب‌ها و جلسات پرسش و پاسخ حضرت استاد مصباح يزدى درباره ولايت فقيه است كه توسط حجت‌الاسلام والمسلمين آقاى محمدمهدى نادرى قمي تنظيم شده و به رشته تحرير درآمده و به كوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) چاپ و منتشر شده است.

    كتاب مزبور در شش فصل به مباحث زير مى پردازد:

    فصل اول درباره اهميت و ضرورت بحث ولايت فقيه و جايگاه علمى و پيش‌فرض‌هاى نظريه ولايت فقيه بحث مي‌كند و از آنجا كه يكى از پيش‌فرض‌هاى نظريه ولايت فقيه، عدم جدايى دين از سياست است، فصل دوم به بحث از رابطه دين با سياست مى پردازد و ضمن آن، معناى سكولاريسم تبيين و مبانى آن نقد مى شود.

    در فصل سوم جايگاه مردم در نظريه ولايت فقيه بررسى مى شود كه ضمن آن، معانى مشروعيت و مقبوليت و رابطه اين دو با هم بيان شده، نقش مردم در حكومت اسلامى از ديدگاه هاى شيعى و سنى مورد ارزيابى قرار مى گيرد.

    فصل چهارم به اثبات ولايت فقيه مى پردازد كه براى اين منظور به ادله نقلى و عقلى استناد مى شود. در فصل پنجم نيز مفهوم ولايت مطلقه فقيه تبيين مى شود و جايگاه ولايت فقيه در قانون اساسى و نيز رابطه مرجعيت و ولايت فقيه مورد بررسى قرار مى گيرد.

    و بالأخره، در فصل ششم بحثى درباره خبرگان و ولايت فقيه صورت مى گيرد كه در ضمن آن، اشكال معروف دور و نيز شبهه خبرگان و انواع تخصص ها و همچنين پارادوكس عزل (معماى هم زمانى عزل رهبرى و انحلال مجلس خبرگان) بيان و نقد مى شود.

    گفتني است اين کتاب توسط مجمع جهاني اهل‌بيت(ع) به زبان‌هاي اردو و عربي ترجمه و منتشر شده است. عنوان عربي کتاب مزبور « نظرة عابرة الي نظرية ولاية الفقيه » است.

  • پيشگفتار
  • فصل اول ـ ولايت فقيه؛ ضرورت بحث و پيش فرض ها
  • فصل دوم ـ رابطه دين با سياست
  • فصل سوم ـ جايگاه مردم در نظريه ولايت فقيه
  • فصل چهارم ـ اثبات ولايت فقيه
  • فصل پنجم ـ مفهوم ولايت مطلقه فقيه
  • فصل ششم ـ خبرگان و ولايت فقيه
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:28  توسط مدیر وبلاگ  | 

    آموزش عقايد

    وزيري، شوميز، 512 صفحه، چاپ اول تابستان 1377 _ چاپ سي و پنجم تابستان 1387.

    اين كتاب شامل مجموعه‌اى‌ از درس‌هاى‌ كلامى‌حضرت استاد است كه در تابستان 1365 به قلم ايشان نگاشته شده و مركز چاپ و نشر بين‌الملل سازمان تبليغات اسلامى‌ آن را در تابستان 1377 با شمارگان 6500 نسخه به چاپ رسانده است. گفتني است قبل از آن نيز اين كتاب بيش از ده‌بار در شمارگان گسترده چاپ شده است.

    بخش‌هاي مختلف كتاب حاضر با ترتيبي منطقى‌ تنظيم شده و علاوه بر این هر بحث تقريباً به طور مستقل و بي‌نياز از ارجاع به مباحث بعدى‌ مطرح گرديده است. هم‌چنين عبارات اين کتاب، ساده و روشن‌اند و در متن از كاربرد اصطلاحات پيچيده و تعابير دشوار پرهيز شده است و اثبات مطالب با استفاده از دليل‌هاى‌ متقن، به دور ازتوضيحات زايد و ملال‌آور صورت گرفته است. اين ويژگى‌ها موجب شده كه این اثر، كتابي شایسته و مناسب تدريس گردد.

    از ديگر ويژگى‌‌هاى‌ اين كتاب ارزنده آن است كه: نكات مهم بعضى‌ دروس، در درس‌هاى‌ بعدى‌ تكرار شده و مورد تأكيد قرار گرفته است. هم‌چنين حضرت استاد در هر بحث شبهات مطرح شده درباره آن را بررسى‌ و نقد كرده‌اند. در پايان هر درس نيز پرسش‌هايى‌ درباره مطالب مهم آن ارائه گرديده است.

    اين كتاب سه جلدى‌، در سه بخشِ خداشناسى‌، راهنماشناسى‌ و فرجام‌شناسى‌ تنظيم شده است.

    نگارنده در مقدمه بخش خداشناسى‌، به تعريف دين، تفكيك اصول دين از فروع آن، لزوم تحقيق درباره اصول دين، جهان‌بينى‌ به مثابه مقدمه‌اى‌ براى‌ ايدئولوژى‌، و راه حل مسائل بنيادين جهان‌بينى‌ مى‌پردازد. آن‌گاه بحث اصلى‌ آغاز مى‌شود و موضوعات خداشناسى‌، راه ساده شناخت خدا، اثبات وجود خدا، صفات ذاتيه و فعليه خداوند، و سپس علل انحراف شبهات ناظر به آن بررسى‌ مى‌شود. حضرت استاد در ادامه به نقد جهان‌بينى‌ مادى‌ و اثبات توحيد و يگانگى‌ خداوند، بحث جبر و اختيار، قضا و قدر و عدل الهى‌ مى‌پردازند.

    در بخش راهنماشناسى‌، مباحثى‌ چون: نياز بشر به وحى‌ و نبوت، حل چند شبهه در اين‌باره، عصمتِ انبيا، دلايل عصمت انبيا، شبهات عصمت، بحث معجزه و حل شبهات ناظر به آن، ويژگى‌هاى‌ پيامبران، كثرت و تعداد پيامبران و رابطه مردم با آنان، پيامبر اسلام(صلى‌ الله عليه وآله) و اثبات رسالت آن حضرت، اعجاز قرآن، مصونيت قرآن از تحريف، جهانى‌ و جاودانه بودن اسلام، خاتميت، امامت، نياز به وجود امام، نصب امام، عصمت و علم امام، و امامت حضرت مهدى‌(عليه السلام) و حكومت جهانى‌ آن حضرت و راز غيبت مطرح شده است.

    در بخش سوم؛ یعنی معادشناسى‌ (فرجام‌شناسى‌) مباحث ذیل را بررسي مى‌كند:

    وابستگى‌ مسأله معاد به مسأله روح، تجرد روح، اثبات معاد، معاد در قرآن، پاسخ قرآن به شبهات منكران معاد، وعده الهى‌ درباره قيامت، مشخصات عالم آخرت، از مرگ تا قيامت، تصوير رستاخيز در قرآن، مقايسه دنيا با آخرت، رابطه دنيا با آخرت، قراردادى‌ يا حقيقى‌ بودن رابطه دنيا و آخرت، نقش ايمان و كفر در سعادت و شقاوت، رابطه متقابل ايمان و عمل، حبط و تكفير اعمال، امتيازات مؤمنان، شفاعت و حل شبهات آن.

    معاونت فرهنگى‌ سازمان تبليغات اسلامى‌ ترجمه عربى‌ این كتاب را با عنوان «دروسٌ فى‌ العقيده الاسلاميه» در سال 1408 قمرى‌ با شمارگان 3000 نسخه به چاپ رسانده است. ترجمه اسپانيولى‌ آن نيز با عنوان (Ensenanza de la Doctrina Islamica) توسط حجج اسلام آقايان محسن ربانى‌ و عبدالعزيز پاز صورت گرفته و با شمارگان 3000 نسخه توسط معاونت فرهنگى‌ مجمع جهانى‌ اهل بيت(عليهم السلام) چاپ و منتشر شده است. هم‌چنين دو جلد از ين کتاب توسط آقاي محمد رضوي راد و به کوشش انستيتوي علوم اسلامي آلمان در سال 2003 ميلادي به آلماني ترجمه شده است. جلد اول اين کتاب نيز با عنوان (Understanding Islamic Ideology) توسط آقاي سيد سبط‌الحسن حزين به انگليسي ترجمه شده و به کوشش مؤسسه ثقلين قم در 186 صفحه چاپ شده است. گفتنی است اين کتاب به زبان هندي نيز ترجمه شده و آماده چاپ است.

  • مقدمه
  • بخش اول: خداشناسى
  • دين چيست؟
  • پى جويى دين
  • شرط انسان زيستن!
  • راه حل مسائل بنيادى
  • شناخت خدا
  • راه ساده خداشناسى
  • اثبات واجب الوجود
  • صفات خدا
  • صفات ذاتيّه
  • صفات فعليّه
  • ساير صفات فعليّه
  • بررسى علل انحراف
  • حلّ چند شبهه
  • جهان بينى مادّى و نقد آن
  • ماترياليسم ديالكتيك و نقد آن
  • يگانگى خدا
  • معانى توحيد
  • جبر واختيار
  • دين چيست؟
  • عدل الهى
  • درآمدى بر مسائل نبوّت
  • نياز بشر به وحى و نبوّت
  • حلّ چند شبهه
  • عصمت انبياء
  • دلايل عصمت انبياء
  • حلّ چند شبهه
  • معجزه
  • حلّ چند شبهه
  • ويژگيهاى پيامبران
  • مردم و پيامبران
  • پيامبر اسلام
  • اعجاز قرآن
  • مصونيّت قرآن از تحريف
  • جهانى و جاودانى بودن اسلام
  • خاتميّت
  • امامت
  • نياز به وجود امام
  • نصب امام
  • عصمت و علم امام
  • حضرت مهدى (عج)
  • اهميت فرجام‌شناسى
  • وابستگى مسأله معاد به مسأله روح
  • تجرّد روح
  • اثبات معاد
  • معاد در قرآن
  • پاسخ قرآن به شبهات منكرين
  • وعده الهى در مورد قيامت
  • مشخصات عالم آخرت
  • از مرگ تا قيامت
  • تصوير رستاخيز در قرآن
  • مقايسه دنيا با آخرت
  • رابطه دنيا با آخرت
  • نوع رابطه بين دنيا و آخرت
  • نقش ايمان و كفر در سعادت و شقاوت ابدى
  • رابطه متقابل ايمان و عمل
  • چند نكته مهم
  • حبط و تكفير
  • امتيازات مؤمنان
  • شفاعت
  • حل چند شبهه
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:20  توسط مدیر وبلاگ  | 

    آذرخشى ديگر از آسمان كربلا

    وزيري، شوميز،239 صفحه، چاپ اول سال 1379، چاپ دهم سال 1382.

    اين كتاب مجموعه سخنرانى هاى استاد در حسينيه شهداى قم در محرم 1421 است كه به قلم آقاى محمود پاك روان ويرايش شده و چاپ اول آن در بهار 1379 با شمارگان 5000 نسخه و به كوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) انجام پذيرفته است. گفتني است اين کتاب تاکنون در ده نوبت تجديد چاپ شده است.

    مطالب اين كتاب حاصل نگارش دوازده جلسه سخنرانى حضرت استاد مي‌باشد که به قرار ذيل است:

    در جلسات اول و دوم با عنوان «شبهاتى پيرامون عاشورا و بزرگ داشت آن» استاد به اين شبهات پاسخ مي‌گويند: علت گراميداشت عاشورا بعد از گذشت بيش از هزار و چهارصد سال چيست؟ چرا عزادارى مي‌كنيم، آيا بهتر نيست به جاى عزادارى از جلسات بحث و گفت‌وگو بهره ببريم؟ چرا بايد دشمنان امام حسين(عليه السلام) را لعن كرد؟

    در جلسات سوم، چهارم، پنجم و ششم، استاد درباره زمينه‌هاى قيام عاشورا بحث كرده‌اند. برخى مطالب اصلى اين بحث عبارت‌اند از: پيشينه تاريخى واقعه عاشورا؛ عوامل انحراف جامعه اسلامى؛ دقت على(عليه السلام) در اجراى حدود و احكام الهى، زمينه‌ساز حقد و كينه دنياطلبان؛ روش‌هاى به كارگيرى عوامل انحراف از سوى معاويه؛ علل انفعال جامعه در برابر فعاليت‌هاى معاويه؛ راه‌هاى مقابله با عوامل انحراف در جامعه.

    در جلسات هفتم و هشتم از هدف قيام عاشورا سخن گفته‌اند که موضوعات اين جلسات از اين قرارند: اصلاح مفاسد به منزله هدف اصلى امام حسين(عليه السلام)، مفهوم اصلاح و اصلاحات، تأثير نظام ارزشى در مفهوم اصلاح، اصلاح مطلوب از ديدگاه قرآن، امر به معروف و نهى از منكر به منزله هدف ديگر قيام عاشورا، اهميت امر به معروف و نهى از منكر و عاقبت ترك آن.

    در جلسات نهم و دهم، بحث پايانى جلسه هشتم، يعنى امر به معروف و نهى از منكر، ادامه مى يابد و مباحثى مانند گستره امر به معروف و نهى از منكر به صورت عام و خاص، گستره معناى جهاد، مصاديق امر به معروف و نهى از منكر به معناى عام (تعليم جاهل، تذكر و موعظه، برخورد اجتماعى با توطئه ها، مقابله با تهاجم فرهنگى و جهاد در راه خدا) مطرح مى گردد.

    در جلسه يازدهم بحث در زمينه «وظيفه حكومت و مردم در شرايط حاضر» است. استاد وظيفه حكومت و جامعه را در زمينه آموزش احكام و مسائل اسلامى و مقابله با توطئه هاى دشمنان تبيين مى كنند، و با برشمردن علل فراموش شدن فريضه امر به معروف و نهى از منكر، در پايان، ايجاد تشكّل هاى اسلامى براى انجام فعاليت هاى اجتماعى را به منزله راهكارى عملى در شرايط حاضر پيشنهاد مى كنند.

    در جلسه دوازدهم، موضوع امر به معروف و نهى از منكر در قرآن، بررسى مى شود. در اين زمينه موضوعاتي هم‌چون معناى اصطلاحى امر به معروف و نهى از منكر، مراتب امر به معروف و نهى از منكر، احساس مسئوليت در قبال ديگران و دليل تعبير منافقان در مقابل مؤمنان در زبان قرآن كريم، مطرح مى شود.

    اين كتاب به همت مؤسسه فرهنگى نور به زبان تركى آذرى ترجمه و در سال 2003 در 288 صفحه و با شمارگان 6000 نسخه چاپ و منتشر شده است. هم‌چنين کتاب مزبور با عنوان «بارقه من سماء کربلا» توسط حجت‌الاسلام والمسلمين محمدعبدالمنعم الخاقاني به زبان عربي ترجمه و توسط انتشارات دارالتعارف للمطبوعات بيروت منتشر شده است.

     

      ترفندها و شبهه هايى ديگر براى نفى ارزش ها و عقايد دينى 
      سير تحوّل شبهه ها 
      نفى ارزش ها و اعتقادات دينى به بهانه اختلاف فتوا 
      ارزش ها و اعتقادات دينى چگونه کنار زده مى شوند؟ 
      تقويت عقايد دينى، پادزهرى براى پيش گيرى از انحراف 
      مرورى بر مباحث پيشين 
      ضعف معرفت، عاملى مهم در سقوط و انحراف مسلمانان در طول تاريخ 
      مؤمنان واقعى هم جاذبه دارند و هم دافعه 
      ياران على(عليه السلام) قاتلان حسين(عليه السلام)! 

     مسلمانان ظاهرى 

     مردم، سيدالشهدا(عليه السلام) را نمى شناختند؟ 
      مقدمه 
      پيام مهم امام حسين(عليه السلام) در شب و روز عاشورا 
      پاسخ سيدالشهدا(عليه السلام) به تحليل جامعه شناسان 
      تحليل اين رخداد از منظر معارف اسلامى

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:16  توسط مدیر وبلاگ  | 

    در پرتو آذرخش‏

    مقدمه

    عاشورا نه يك حادثه كه يك فرهنگ است; فرهنگى برخاسته از متن اسلام ناب كه نقش حياتى را در استحكام ريشه ها، رويش شاخه ها و رشد بار و برهاى آن ايفا كرده است. عاشورا هيچ گاه در محدوده زمان و جغرافياى خاصى محصور نمانده است، بلكه همواره الهام بخش تشيّع در راستاى حركت ها، جنبش ها و قيام هاى راستين شيعه ـ بل بسيارى از نهضتهاى ديگر ـ در برابر كانون هاى ظلم و كفر و نفاق بوده است. روحانيت شيعه همواره براى حراست از كيان فرهنگ عاشورا، نه فقط آن را در طول اعصار متمادى بازگو كرده است، بلكه حتى به بازسازى آن و پاسدارى از ارزش هاى ناشى از آن پرداخته است. بازسازى مضامين و مفاهيم بلند فرهنگ عاشورا در هر عصر و زمانى به فراخور حال آن زمان، تأثير بسيار شگرف و سازنده اى در راه پيشبرد اهداف مقدسى همچون نشر معارف و فرهنگ اسلام ناب، بر جاى نهاده است. تاريخ شيعه گواه صادق و روشنى از اين بازسازىها است.

    اين بار نيز آذرخشى ديگر از آسمان كربلا درخشيد كه نور آن مشعل فروزان راه حق طلبان و حقيقت جويان، و ابهت و صلاى آن، در هم كوبنده الحاد و نفاق است.

    مجموعه اى كه پيش رو داريد بيان رساى آذرخش مقدسى است كه از كوكب درّى آسمان ولايت و از خامه انديشه مصباح هدايت، بارقه اميد را برجان عاشورائيان نويد بخشيد و صاعقه اى شديد را دامنگير اهل كفر و نفاق گردانيد و هنگامه اى نو آفريد.

    مجموعه حاضر بيانات حكمت آميز و عبرت آموز استاد بزرگوار حضرت آيت الله علامه مصباح يزدى ـ دام ظله ـ مىباشد كه در ماه محرم 1421 ايراد گرديد. گفتار استاد مصباح در عين برخوردارى از صلابت و متانت، بىپيرايگى خاص خود را دارد، و از بركات وجود شخصيت گرانقدرى نشأت مىيابد كه زبانش بيان قرآنى، دلش مالامال از عشق الهى، و جانش لبريز از محبت و ارادت به حضرت ختمى مرتبت(صلى الله عليه وآله) و اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) است.

    سعى وافر بر اين بوده است كه سخنرانىهاى معظم له به سبكى تدوين يابد كه لحن دلنشين استاد فداى پيرايش هاى لفظى و كلامى نگردد، بلكه اثر بليغ نوشتار، همانند تأثير گفتار رساى ايشان حفظ شود. گفتارى كه از عمق دل و جان استاد بر خاسته است.

    سخن گرخيزد از اعماق جانى     به فرياد آورد جان جهانى

    چو شرح عشق گويد بىقرارى     برد آرامش از هر بردبارى

    سخن كز دل برآيد آتش است آن     كه مىسوزد تورا تا پرده جان

  • شبهاتى پيرامون عاشورا و بزرگداشت آن 1
  • شبهاتى پيرامون عاشورا و بزرگداشت آن (2)
  • زمينه هاى قيام عاشورا (1)
  • زمينه هاى قيام عاشورا (2)
  • زمينه هاى قيام عاشورا (3)
  • زمينه هاى قيام عاشورا (4)
  • هدف قيام عاشورا (1)
  • هدف قيام عاشورا (2)
  • امر به معروف و نهى از منكر (1)
  • امر به معروف و نهى از منكر (2)
  • وظايف حكومت و مردم در شرايط حاضر
  • امر به معروف و نهى از منكر در قرآن
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:14  توسط مدیر وبلاگ  | 

    بر درگاه دوست

    شرح فرازهايي از دعاهاي

    افتتاح، ابوحمزه و مكارم الاخلاق

    آيت‌اللّه محمدتقى مصباح يزدى

  • پيشگفتار
  • بخش اول: بحثهايى درباره دعا
  • بخش دوم: شرح فرازهايى از دعاى افتتاح
  • بخش سوم: شرح فرازهايى از دعاى ابوحمزه ثمالى
  • بخش چهارم: شرح فرازهايى از دعاى مكارم الاخلاق
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:11  توسط مدیر وبلاگ  | 

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:8  توسط مدیر وبلاگ  | 

    پندهاى امام صادق(عليه السلام) به ره جويان صادق

    وزيري، شوميز،264 صفحه، چاپ اول سال 1381، چاپ هفتم سال 1386.

    اين كتاب كه بخشى از مباحث مطرح شده در درس‌هاى اخلاق حضرت استاد در جمع طلاب حوزه علميه قم طى سال‌هاى 1376 تا 1378 مي‌باشد، نخستين‌بار توسط انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) در سال 1381 منتشر گرديده است.

    محور اصلى بيست و هشت درس اين كتاب، شرح و توضيح مبسوط حديثى گرانبها از امام صادق(عليه السلام)، خطاب به عبدالله بن جندب است. آن حضرت در اين حديث به بسيارى از مباحث و موضوعات اخلاقى اشاره فرموده‌اند. هر يك از مطالب اين كتاب گنجى گران‌قدر، توشه‌اى تمام‌ناشدنى، و پرتوي درخشان براى ره‌جويان صادق است.

    موضوعاتي چون دوستان واقعي اهل بيت(عليهم‌السلام) با اشاره به ويژگي‌هاي آنان، شرح چگونگي نگاه مؤمن به دنيا، نشانه‌هاي ايمان واقعي و علامت‌هاي مؤمن حقيقي، توضيح ثمرات استقامت در دين، بيان مفهوم خوف و رجا، اشاره به دام‌هاي شيطان، شرح نماز مقبول و راه‌هاي رسيدن به جوار الهي و نيز توضيح و بيان نشانه‌هاي شيعه واقعي از منظر امام صادق(ع) از جمله مباحثي است که در اين کتاب به آن‌ها اشاره شده است.

    گفتني است ترجمه ترکي آذربايجاني اين کتاب در 237 صفحه به زيور طبع آراسته شده است. همچنين آقاي خليل عصامي اين كتاب را به عربي ترجمه كرده است.

  • پيش گفتار
  • درس اول: دوستان واقعى اهل بيت(عليهم السلام)
  • درس دوم: محاسبه نفس (1)
  • درس سوم: محاسبه نفس (2)
  • درس چهارم: نگاه مؤمن به دنيا
  • درس پنجم: دعوت به اهل بيت(عليهم السلام) با رفتار و گفتار
  • درس ششم: نشانه هاى ايمان و مؤمن حقيقى
  • درس هفتم: رابطه ابزار انگارى دين و جهل دينى
  • درس هشتم: ثمرات استقامت در دين دارى
  • درس نهم: شرط نجات بخش بودن ولايت اهل بيت(عليهم السلام)
  • درس دهم: خوف و رجا
  • درس يازدهم: شادى از ديدگاه اسلام
  • درس دوازدهم: دام هاى شيطان
  • درس سيزدهم: برحذر بودن از چند كاستى اخلاقى
  • درس چهاردهم: پاداش هايى بزرگ براى شيعيان واقعى
  • درس پانزدهم: شيعه از منظر امام صادق(عليه السلام)
  • درس شانزدهم: گناه مغفور و نيكى مقبول
  • درس هفدهم: راه رسيدن به جوار الهى
  • درس هجدهم: چند نكته و سفارش اخلاقى
  • درس نوزدهم: عاقل، برحذر از تملق جاهل
  • درس بيستم: رابطه مؤمن با دنيا و ماديات
  • درس بيست و يكم: رابطه مؤمن با مؤمنان ديگر
  • درس بيست و دوم: پندهايى براى خردورزان
  • درس بيست و سوم: سفارش هاى عيسى بن مريم(عليه السلام) به حواريون
  • درس بيست و چهارم: اخلاق سالكان
  • درس بيست و پنجم: خدا و آخرت، غايت افعال مؤمن
  • درس بيست و ششم: نماز مقبول و آثار آن
  • درس بيست و هفتم: بحثى پيرامون حيا
  • درس بيست و هشتم: محبت اهل بيت(عليهم السلام)، پايه محكم اسلام
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:6  توسط مدیر وبلاگ  | 

    راهيان كوى دوست (شرح حديث معراج)

    وزيري، شوميز، 272 صفحه، چاپ اول 1374، چاپ نهم بهار 1384
    اين كتاب ويراسته سلسله درس‌هاى اخلاق استاد در حوزه علميه قم است، كه به كوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) چاپ و منتشر شده است.
    موضوع اصلى سخن استاد در اين درس‌ها، متن حديث معروف معراج است كه با بيانى دل‌نشين و گويا همراه با آيات قرآنى شرح و تبيين شده است. گفتني است متن اين حديث شريف كه به‌راستي محتواى آن يك دوره عرفان و حكمت و اخلاق و معنويت است، در كتاب‌هاى معتبر حديثى همچون: ارشادالقلوب ديلمى و بحارالانوار مجلسى آمده است.
    حضرت استاد با محور قرار دادن اين حديث، بيست درس با عنوان‌هاى ذيل ارائه فرموده‌اند:
    درس اول، «مقام توكل و رضا»: در اين درس مباحثى درباره حقيقت توكل از ديدگاه قرآن كريم و روايات، تلازم ايمان و توكل، توكل و لزوم كار و فعاليت و عدم منافات اين دو، مطرح شده است؛
    درس دوم، «منزلت توكل و رضايت به قضاى الهى»: در اين درس عمدتاً به اين نكته توجه داده شده كه خداوند همواره، خيرخواه حقيقى انسان است؛
    درس سوم، «محبت الهى و راه رسيدن به آن»؛
    درس چهارم، «ويژگي‌هاى اولياى خدا»: در اين درس ويژگي‌هايى مانند: نشاط و دلخوشى، ذكر و ياد حق، و زهد، براى اولياى الهى برشمرده شده و نيز راه تحصيل زهد و پرهيزگارى نشان داده شده است؛
    درس پنجم، «خصلت‌هاى رهيافتگان به بهشت، و ميراث تحمل گرسنگى و سكوت»: در اين درس گزيده‌اى از حديث معراج محور قرار گرفته و ثمرات تحمل گرسنگى و سكوت مشروع و معقول، براى رسيدن به رستگارى و سعادت جاودانى تذكر داده شده است؛
    درس ششم، «لزوم توجه به نماز و درك حضور خداوند»: در اين درس ضرورت نماز با حضور قلب مطرح شده است؛
    درس هفتم، «امتيازات اولياى الهى»: امتيازات و بهره‌هايى كه شامل حال اولياى خدا مي‌شود، همچون ياد خدا و تكلم با او و لذت‌هاى بي‌بديلى كه اولياى خدا درمي‌يابند، يادآورى شده است؛
    درس هشتم، «لزوم دوستى و محبت به فقرا و مستمندان»؛
    درس نهم، «عدم تبعيت از خواهش‌هاى نفسانى»؛
    درس دهم، «نكوهش دنيا و دنياگرايان»: در اين درس مفهوم دنياخواهى و آخرت‌طلبى و مراتب اين دو، و نيز ويژگي‌هاى بيست‌گانه اهل دنيا آمده است؛
    درس هاى يازدهم، دوازدهم و سيزدهم، «اوصاف اهل آخرت»: در اين درس‌ها اوصافى مانند: حيا، بيداردلى، خوف از عظمت الهى، توجه به خدا، معرفت ناب به خدا، مبارزه با نفس اماره، محو شدن در جمال ربوبى و مورد عنايت خداوند بودن براى آخرت‌طلبان برشمرده شده است؛
    درس چهاردهم، «مقام و معرفت زاهدان»؛
    درس پانزدهم، «نقش ارزشى روزه و سكوت»: در اين درس، سكوت به مثابه آبادكننده دل اولياى خدا توصيف شده است؛
    درس شانزدهم، «مؤمنين رهيافته به يقين و باريابى به رضوان حق»؛
    درس هفدهم، «ويژگي‌هاى زندگى گوارا و پايدار»؛
    درس هجدهم، «موفقيت در آزمون الهى و عنايات ويژه خداوند»؛
    درس نوزدهم، «مقام عابدان و رسولان الهى»: در اين درس عناوينى مانند نقش تعقل در مقام عبادت، و نيز نقش ياد خدا و گريز از غفلت در مقام آنان، تأثير كم‌گويى و كم‌خورىِ (معقول) در شناخت و ادراك، مطرح شده است؛
    درس بيستم، «چگونگى محبت به خدا»: در اين درس مطالبى درباره رابطه زهد و عبادت با محبت خدا، رابطه گريه با محبت خدا و نقش رفاقت و دوستى با علما و فقرا در محبت به خداوند آمده است.

  • مقدمه
  • مقام رضا و توكل
  • منزلت توكل و رضايت به قضاى الهى
  • محبت الهى و راه رسيدن به آن
  • ويژگى هاى اولياى الهى
  • خصلتهاى رهيافته گان به بهشت و ميراث گرسنگى و سكوت
  • لزوم توجه به نماز و درك حضور خداوند
  • امتيازات اولياى الهى
  • لزوم دوستى و محبت به فقرا و مستمندان
  • عدم تبعيت از خواهش هاى نفسانى
  • نكوهش دنيا و دنياگرايان
  • اوصاف اهل آخرت (1)
  • اوصاف اهل آخرت (2)
  • اوصاف اهل آخرت (3)
  • مقام و معرفت زاهدان
  • نقش ارزشى روزه و سكوت
  • مؤمنين رهيافته به يقين و باريابى به رضوان حق
  • ويژگى هاى زندگى گوارا و پايدار
  • موفقيت در آزمون الهى، و عنايات ويژه خداوند
  • مقام عابدان و رسولان الهى و نقش عقل مندى، ياد خدا و گريز از غفلت
  • چگونگى محبت به خدا
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:3  توسط مدیر وبلاگ  | 
  • پيش گفتار
  • فصل اول: كليات
  • فصل دوم: جنگ از منظر نظام تكوينى
  • فصل سوم: جايگاه جنگ در نظام تشريعى
  • فصل چهارم: اقسام جنگ در قرآن
  • فصل پنجم: شيوه هاى انگيزش و پرورش مجاهدان
  • فصل ششم: امدادهاى غيبى خداوند و پيروزى حق
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 22:2  توسط مدیر وبلاگ  | 

    پرسش ها و پاسخ ها ۱

    متن کتاب:

  • پيشگفتار
  • مشروعيت و مقبوليت
  • دموكراسي و اسلام
  • ولايت فقيه
  • خبرگان رهبري
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:58  توسط مدیر وبلاگ  | 

    پرسش ها و پاسخ ها ۲

    متن کتاب:

  • پيشگفتار
  • ولايت فقيه
  • خبرگان رهبرى
  • حكومت دينى
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:57  توسط مدیر وبلاگ  | 

    پرسش ها و پاسخ ها ۴

    متن کتاب:

  • مقدمه
  • آزادي
  • پلوراليسم
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:56  توسط مدیر وبلاگ  | 
    پرسش ها و پاسخ ها ۳

    متن کتاب:

    + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:56  توسط مدیر وبلاگ  | 
    + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:55  توسط مدیر وبلاگ  | 

    كاوش ها و چالش ها ۲

    متن کتاب:

  • رابطه متقابل مردم و حكومت (1)
  • رابطه متقابل مردم و حكومت (2)
  • رابطه متقابل مردم و حكومت (3)
  • رابطه متقابل مردم و حكومت (4)
  • رابطه متقابل مردم و حكومت (5)
  • رابطه متقابل مردم و حكومت (6)
  • ايمان، گوهر دعوت انبيا (1)
  • ايمان، گوهر دعوت انبيا (2)
  • ايمان، گوهر دعوت انبيا (3)
  • ايمان، گوهر دعوت انبيا (4)
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:54  توسط مدیر وبلاگ  | 

    كاوش ها و چالش ها ۱

    جلد اول: رقعي، شوميز، 192 صفحه، چاپ اول سال 1379، چاپ سوم بهار 1382

    اين كتاب شامل سلسله سخنرانى‌هاى استاد در كانون بسيج اساتيد دانشگاه علم و صنعت ايران است كه به قلم حج اسلام آقايان محمدمهدى نادرى قمى و سيد ابراهيم حسيني تدوين و نگارش يافته و به همت انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) چاپ و توزيع شده است. جلد اول اين مجموعه در سال 1379 و جلد دوم آن در سال 1380 براي نخستين بار چاپ شده است.

    به منظور تحكيم ارتباط ميان دانشمندان حوزوى و دانشگاهى، در سال هاى اخير گروهى از انديشوران آگاه و دلسوز و متعهد دانشگاهى، با هدف انجام فعاليت هاى فرهنگى كانونى تأسيس كرده‌اند كه از جمله فعاليت هاى آن، برگزارى نشست هاى ماهانه اى بوده است كه با حضور استاد مصباح يزدى برگزار مى گرديد. در اين نشست ها استاد مصباح درباره موضوعاتى سخن مى گفتند كه اساتيد دانشگاهِ ميزبان پيشنهاد مى كردند. سازمان دهندگان اين نشست ها به لحاظ اهميت و ارزش علمى اين بحث ها در اوضاع كنونى جامعه، اصرار داشتند كه مجموعه سخنرانى هاى استاد، با همان ترتيب، و به مرور چاپ و منتشر گردد. در پاسخ به درخواست آنان، مجموعه اين سخنرانى ها در دو جلد به چاپ رسيده و در اختيار همه علاقه مندان قرار گرفته است.

    در جلد اول اين كتاب، نُه سخنرانى در موضوعات ذيل گنجانده شده است:

    جلسه اول و دوم به توضيح و شرح «مسئوليت ها در عرصه فرهنگ» اختصاص يافته است.

    در جلسات سوم تا ششم، استاد در زمينه پلوراليسم دينى، مفهوم و مبانى آن، و نيز نقد ادله آن به تفصيل سخن گفته اند.

    جلسات هفتم تا نهم به بحث در زمينه مرزهاى جاذبه و دافعه در اسلام، يا به تعبير ديگر، مدارا و خشونت در اسلام گذشته است. استاد در پايان هر جلسه، جمع بندى و خلاصه اى از بحث ارائه داده اند و در بعضى جلسات به پرسش هاى حاضران پاسخ گفته اند.

    در جلد دوم كتاب که با همكارى حجج الاسلام سيدابراهيم حسينى و محمدمهدى نادرى قمى تدوين و نگارش شده، آمده است:

    «رابطه متقابل مردم و حكومت از نظر اسلام» در شش جلسه مطرح شده است. در اين جلسات، موضوعات ذيل به تفصيل بررسى شده اند: تضايف حق و تكليف، حق و تكليف نسبت به خدا، فلسفه وجودى حكومت، رابطه حق و عدل، ملاك تعيين حق از نظر اسلام و مكاتب غربى، اختلاف اساسى اسلام و غرب در ملاك تعيين حقوق، رويكردهاى مختلف در بحث رابطه متقابل مردم و حكومت و بيان رويكرد اسلامى اين قضيه، جايگاه مردم و حاكم در انديشه سياسى اسلام، مسئوليت مردم و حاكم در برابر خدا در انديشه سياسى اسلام، وظيفه حكومت و حق مردم در حكومت اسلامى.

    در جلسات هفتم تا دهم با عنوان «ايمان، گوهر دعوت انبيا» اين موضوعات بررسي شده است: حقيقت ايمان، رد دو نظريه باطل درباره حقيقت ايمان و بيان نظريه صحيح در اين باره، عوامل ازدياد و تقويت ايمان، متعلق ايمان در آيات قرآن، نقد ديدگاه هاى ديگر در مورد متعلق ايمان، پاسخ به شبهات «تجربه نبوى» و «تفسير هرمنوتيكى»، اثبات عدم تعارض وحى با علم و عقل، قرآن و نظريه «تكامل انواع»، پاسخ به شبهه «مشكل مجاز و استعاره در قرآن».

    متن کتاب:

  • پيشگفتار
  • مسؤوليت ما در عرصه فرهنگ (1)
  • مسؤوليت ما در عرصه فرهنگ (2)
  • پلوراليسم دينى (1)
  • پلوراليسم دينى(2)
  • پلوراليسم دينى (3)
  • پلوراليسم دينى (4)
  • مرزهاى جاذبه و دافعه (مدارا و خشونت) در اسلام (1)
  • مرزهاى جاذبه و دافعه (مدارا و خشونت) در اسلام (2)
  • مرزهاى جاذبه و دافعه (مدارا و خشونت) در اسلام (3)
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:54  توسط مدیر وبلاگ  | 

    آموزش فلسفه ۱

    جلد اول: وزيري، شوميز، 394 صفحه،چاپ اول سال 1378.

    جلد دوم: وزيري، شوميز، 464 صفحه، چاپ اول سال 1378.

    اين اثر، كتابى است وزين و پرمحتوا در زمينه فلسفه اسلامى كه تاكنون بارها تجديد چاپ شده است. انتشار اين کتاب به همت مركز چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامى در دو مجلد صورت گرفته است.

    حضرت آيت‌الله مصباح ابتدا مطالب اين كتاب را در مؤسسه در راه حق تدريس فرمودند كه مجموعه اين دروس به همت بعضى از شاگردان فاضل ايشان گردآورى و تنظيم شد. پس از آن، متن اين كتاب به قلم شيواى حضرت استاد و به سبكى بسيار جالب و متقن تكميل و تحرير گشته و به شكل كنونى درآمده است. دقت استاد در ترتيب مباحث، انتخاب عناوين و واژه‌هاى كتاب، آموزش فلسفه را به عنوان يك متن درسى جديد و جذاب از هر نظر، شايان توجه و قابل اتكا نموده است.

    چنان‌كه استاد در مقدمه آورده‌اند: اين كتاب ضعف‌هاى كتاب‌هاى فلسفى رايج در حوزه، و نيز معضلات ناشى از برخوردهاى افراط‌آميز و تفريط‌گرايانه دو طيف طرفدار و مخالف فلسفه را در نظر داشته، و كوشيده است تا آن ضعف‌ها و معضلات را جبران سازد و نگرشى معقول و متعادل درباره اين دانشِ بنيادين ارائه كند.

    پيش از آن، بر اثر برداشت‌هاى نادرست از مطالب فلسفى و تلقىهاى ناصحيح از هدف فلسفه، بسيارى در ضرورت، و حتى جواز آموختن اين دانش ترديد روا مىداشتند. از اين‌رو، استاد دَه درس نخستِ جلد اول را به مباحثى مقدماتى براى رفع اين سوء برداشت‌ها اختصاص داده‌اند. از اين ده درس، سه درس نخست به تاريخچه فلسفه مىپردازد و ضمن آشنا ساختن دانشجو با مبدأ پيدايش و سير تطورات و تحولات اين علم، او را به مطالعه مباحث تاريخ فلسفه فرامىخواند. درسهاى چهارم تا ششم با تعريف علم و فلسفه، رابطه آن دو را با يكديگر تبيين مىكند. در درس هفتم ماهيت مسائل فلسفى، مبادى فلسفه و هدف آن روشن، و در درس هشتم روش تحقيق در فلسفه ارزيابى مىشود. درس نهم رابطه ميان فلسفه با علوم مختلف را بيان مىكند، و بالاخره در درس دهم ضرورت فلسفه و اهميت يادگيرى آن آشكار مىگردد و در اين زمينه به شش شبهه پاسخ داده مىشود.

    در اين كتاب با ايجاد روحيه نقادى و نقدپذيرى در دانشجو، تلاش شايسته‌اى براى تعالى بخشيدن به فلسفه صورت گرفته است. اين شيوه مىكوشد تا طرفدارى متعصبانه از برخى متون و مكاتب فلسفى را ـ آن‌گونه كه در گذشته تا حدودى رواج داشت ـ منتفى سازد و براندازد.

    كتب فلسفى متداول، پُر بود از اصطلاحات گيج‌كننده‌اى كه فهم صحيح آنها سال‌ها تحقيق و ممارست مى‌طلبيد؛ اما در اين كتاب اولاً از به‌كارگيرى اصطلاحات مبهم و غيرضرورى ـ تا حد ممكن ـ اجتناب شده است؛ ثانياً در مواردى كه طرح و تبيين مطلب فلسفى، متوقف بر بيان اصطلاح فنى خاصى باشد، آن اصطلاح به روشنى توضيح داده شده است.

    از ديگر امتيازات اين كتاب درسى كه پس از طرح آن به منزله متن درسى، مورد استقبال بسيارى از مراكز علمى حوزوى و دانشگاهى قرار گرفته، آن است كه به مباحث مطرح در مجامع فلسفى غربى پرداخته و مدعاهاى آنها را در بوته نقد و بررسى نهاده است.

    يكى ديگر از نارسايى‌هاى كتب فلسفى متداول، عدم تنظيم منطقى و نظام‌مند مباحث است. كتاب آموزش فلسفه، با رعايت ترتيب منطقى مباحث، از اين نارسايىها به دور است؛ به گونه‌اى كه مطالب ارائه شده در هر درس، شوق دانشجو را در فراگيرى درس بعد برمى‌انگيزد.

    در اين كتاب پس از ده درس مقدماتى ـ كه ذكرشان گذشت ـ در بخش دوم، مباحث شناخت‌شناسى مطرح مىشود. اين بخش به لحاظ منطقى مقدم بر هستىشناسى فلسفى است. شناخت‌شناسى امروزه كانون بحث و گفت‌وگوهاى جدى در مجامع فلسفى دنياست.

    مباحث هستىشناسى، كه بخش عمده مباحث فلسفه اسلامى را به خود اختصاص مىدهد، از بخش دوم كتاب آغاز مىشود و تا پايان بخش ششم (درس شصتم) ادامه مىيابد. بخش هفتم كتاب (در انتهاى جلد دوم) به بحث درباره مطالب الهيات بالمعنى الاخص (خداشناسى و مسائل آن) مىپردازد.

    به طور خلاصه، نظم و دسته‌بندى بديع و ابتكارى مباحث، اتقان و استحكام استدلال‌هاى ارائه شده، همراه با زيبايى و رسايى قلم نويسنده، اين كتاب را به صورت مجموعه‌اى كامل از دروس فلسفى درآورده است.

    اين كتاب با نظر به اهميت آن و براى استفاده در سطح بين‌المللى، با عنوان Philosophical Instructions: An Introduction to Contemporary Islamic philosophy به انگليسى ترجمه شده است. برگردان كتاب، به قلم آقايان دكتر محمد لگنهاوزن و دكتر عظيم سرودلير انجام گرفته که مؤسسه مطالعات فرهنگ جهانى دانشگاه بينگ هامتون 1 نيويورك آن را در سال 1999 ميلادى چاپ و منتشر كرده است.

    هم‌چنين اين كتاب با عنوان «المنهج الجديد فى تعليم الفلسفه» توسط آقاى محمدعبدالمنعم الخاقانى به عربي ترجمه شده و مؤسسه انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چاپ اول اين اثر را با شمارگان 5000 نسخه در تاريخ 1409 هـ .ق منتشر ساخته است.

    هم‌چنين بخش‌هايي از اين کتاب به زبان‌هاي مختلف ترجمه شده است که از آن‌جمله مي‌توان: به ترجمه روسي بخش الهيات و ترجمه بوسنيايي بخش‌هاي تاريخ فلسفه و شناخت‌شناسي اين کتاب اشاره کرد.

    متن کتاب:

  • مقدّمه مؤلف
  • بخش اوّل مباحث مقدماتي
  • درس اول نگاهي به: سير تفكر فلسفي (از آغاز تا عصر اسلامي)
  • درس دوم نگاهي به: سير تفكّر فلسفي از قرون وسطي تا قرن هيجدهم ميلادي
  • درس سوم نگاهي به: سير تفكّر فلسفي (در دو قرن اخير)
  • درس چهارم  معاني اصطلاحي علم و فلسفه
  • درس پنجم فلسفه و علوم
  • درس ششم فلسفه چيست؟
  • درس هفتم موقعيّت فلسفه
  • درس هشتم روش تحقيق در فلسفه
  • درس نهم رابطه ميان فلسفه و علوم
  • درس دهم ضرورت فلسفه
  • بخش دوّم  شناخت‏شناسي
  • درس يازدهم  مقدّمه‌ي شناخت‌‌ ‏شناسي
  • درس دوازدهم بداهت اصول شناخت ‏شنا‌سي
  • درس سيزدهم اقسام شناخت
  • درس چهاردهم علم حصولي
  • درس پانزدهم اقسام مفاهيم كلّي
  • درس شانزدهم حس گرايي
  • درس هفدهم نقش عقل و حس در تصوّرات
  • درس هيجدهم نقش عقل و حس در تصديقات
  • درس نوزدهم ارزش شناخت
  • درس بيستم ارزشيابي قضاياي اخلاقي و حقوقي
  • بخش سوّم هستي‏شناسي
  • درس بيست و يكم مقدّمه‌ي هستي‏ شناسي
  • درس بيست و دوم مفهوم وجود
  • درس بيست و سوم واقعيّت عيني
  • درس بيست و چهارم وجود و ماهيّت
  • درس بيست و پنجم احكام ماهيّت
  • درس بيست و ششم مقدّمهي اصالت وجود
  • درس بيست و هفتم اصالت وجود
  • درس بيست و هشتم وحدت و كثرت
  • درس بيست و نهم وحدت و كثرت در وجود عيني
  • درس سي‏ام مراتب وجود
    • + نوشته شده در  چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 21:53  توسط مدیر وبلاگ  |